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张锡峰何许人也？

在当下信息迭代速率以分秒盘算的2024年，这个名字彷佛穿越时光隧道从远古时代飘然而至，斑驳地只能从影象深处去挖掘。

不外在2022年，张锡峰这个名字险些家喻户晓，由于加入了央视的一场演讲类节目，这位零零后的高中生险些依附一已之力掀起了关于城乡二元对立的话题。

他用“土猪”来形容自已，和高考超级工厂——衡水中学的学子，他极尽所能的想要诉说自己的质朴，却无法掩饰锋芒华露的“精英主义”。

这位少年一时间，风头无两。

然而，这场争论也随着那一年高考的竣事销声匿迹，张锡峰也随之消逝在民众的视野，他考去了那里，也成为那时众人所关注的问题，但那时没有谜底。

本以为，这场关于“土猪与白菜”的争论会化作灰尘消逝在时间漫长的风季中。

就在今年高考的前夕，张锡峰突然泛起在一个网络的访谈节目中，死去的影象最先攻击曾经的吃瓜群众，每小我私人都很好奇，张锡峰，他现在怎么样了。

视频中的张锡峰照样曾经的容貌，只是眼神里少了高中时的犀利与坚贞，语言的语气中少了意气风发和脾睨轻狂。

现在的他，是浙江大学盘算机系大三的学生。以674分的高分考入名校，张锡峰并没有感受到海阔凭鱼跃，天高任鸟飞的愉快与酒脱，反而是渺茫和无措。

他认可自己并不喜欢现在的专业。大学时代，张锡峰实验过许多赚钱的事情，自媒体、游戏主播等等，但无一破例都失败了。

演讲中谁人拼了命都要在大都会中闯出一片天地，与运气一决高下的少年，现在却只希望能够心安理得的躺平，寻找一种简朴的人生模式。

至于未来，他有些无奈，可能是事情，也可能是出国，然则他拒绝选择考研，他说，他学习学累了。

三年不长，时间却在这位曾经的“网红”高中生身上施展了巧妙的作用，没有人会为张锡峰的转变感应唏嘘，事实他自身足够优异，又著名校光环加持，而且家境殷实，虽谈不上天选之子，但张同砚简直比通俗孩子要幸运许多，他所走的路也是许多人瞠乎厥后的。

现在，虽然张锡峰为昔时演讲的内容致歉，可依然有许多人在戏谑他，让他依附当下又一波热度开直播，攒人气、割流量、带货割韭菜，赚一波再说。

抛开网红中学生的身份，发生在张锡峰身上的转变险些是当下中国年轻群体，也是中国社会的一个缩影，从内卷转向低欲望。

最近，有一个词正在悄咪咪地回到民众的视野，那就是“动态清零”。关于就业问题，指的是要动态清零零就业家庭。而这句话出线的靠山是，今年将有1179万高校结业生走出校园，面临就业问题，社会将遭受更大的就业压力。

但新的转变是，硕博的就业远景低于本科生、本科生的就业远景低于大专生。

更为扎心的是，苏州、深圳等大都会宣布了网约车行业预警，网约车司机的数目正在趋于饱和。

与之相对应的是，今年的各大假期，旅游市场的火爆，各大网红都会、旅游景区均泛起了“看人”的拥挤场景。

一面是争取生计的时机，一面是享受生涯的聒噪，天下似乎最先变得魔幻，人们险些生涯在两个平行的天下里。

不能否认，当下的社会中，生计这件事正在变得难题起来，即即是内卷，也无法为自己在拥挤的都会中找到一处透光的裂缝。

那些怀揣着拱掉大都会“白菜”梦的张锡峰们，最终发现，自己只是换了一个地方拼命求生计，而那张引以为傲、打败上百万人的考卷和分数，只是烧烤摊前吹牛的谈资和深夜孤灯下的一声叹息。

大都会的“白菜”很香，它代表着独属于大都会的一切美妙的资源，教育、医疗、就业、娱乐，甚至还著名利：

获得它，即是生涯质量的蜕变；获得它，即是尊严脸面的知足；获得它，即是阶级职位的跃升；获得它，即是逆天改命、胜天女婿，甚至是一个家族、几代人的荣耀。

要拥有这样的“白菜”，对于少年们似乎只有一条路可以走，那就是考学。用高考的成就，换来走进大都会的入场券，往后便可拥有更多的选择和可能。

但没有人告诉少年们一个原理，那就是在当下的市场经济大环境中，资源具有趋于集中的属性。就像人力资源向北上广、省会都会和焦点城墟市中一样，资源，也就是所谓的“白菜”也在向资源集中，向少数人集中。

防晒霜的泡沫要被戳破了

随着市场经济的生长，虽然资源这块蛋糕的规模在变大，但依旧是少数人会分得蛋糕的多数，更多的人却要去争强那越来越小的切角。

于是，张锡峰们一边做着拱掉“白菜”的美梦，一边不得不接受成为“社畜”的现实。

然而，加倍残酷的是，“白菜”不仅距离张锡峰们越来越远，而且这样的希望将变得越来越渺茫。

上半年，安徽一个幼儿园孩子在课堂上的谈话让农刊行火出了圈，孩子亲口将自家两代行长的事实披露了出来，甚至将进入农刊行当行长，继续家业当做自己的理想。

此言论一出，农刊行上上下下惊出一身冷汗，连夜彻查是谁家的孩子云云“童言无忌”，更是对其中所存在的“近亲滋生”征象举行澄清和说明。

无独占偶，此前一家三代铁路人、烟草人的新闻更是戳痛的宽大网友懦弱的心脏。人们或埋怨、或取笑、或诅咒、或取笑。

实在，这样的新闻看似在赞扬一种所谓的传承精神、工匠精神，但却在客观上说明晰当下社会阶级板结的现状。而这样的现状，虽然有曾经设计经济里“接班”头脑的遗留，但也是市场经济生长的一定。

当资源集中在少数人的手中，少数人自然需要维护既得利益，于是便会逐渐形成“圈子”，筑成壁垒，提高门槛，阻隔他人进入，最终实现所谓的“龙生龙、凤生凤”。

当社会阶级固化板结，上升渠道封锁，社会的活力一定会下降，内卷成风，躺平成灾，最终形成低欲望社会。

与之相对应的则是近些年直播的火爆。

山东菏泽，一个名叫郭有才的年轻人火了，一首《信誉》，一部手机，几天之内收获一万万粉丝，他拯救了一座废弃的车站，也带火了一座都会。

随之而来的，则是天下各地网红的蜂拥而至，人们除了要一睹郭有才的风貌外，另有沾沾他的热度，蹭蹭他的流量。

幽静的菏泽一瞬间变得拥挤和喧闹，为了博取流量，众多网红除了拿出看家手段外，其直播的内容也最先趋于魔幻。

于是，人们提出了质疑，以为直播的火爆会对年轻人的就业观、价值观发生晦气的影响，甚至有人取笑到“为中华之崛起而直播”。

而除了菏泽，海内许多都会的夜晚都市有许多年轻人群集在一起搞网络直播，通过这种形式挣快钱。

抛开直播内容，但将直播当做一种就业形式，直播的兴起也恰恰说明传统行业就业的艰难、时机的削减。

直播，行使网络的气力在一定水平上削弱了现实中的不同等，一部手机、一台补光灯、一些廉价的装备，无论是谁，只要你有才艺，只要你肯放下尊严，在网络的平台上，就能给予你赚钱和乐成的时机，而这样的时机险些是人人都可拥有，人人都能成为网红。

直播，拉低了乐成的门槛，拉低了社会的尊严，但对于某些盼望乐成的年轻人来说，尊严又值几两银钱呢，时机才是千金难求。

回到张锡峰们的身上，与之形成鲜明对比的则是一位名叫庞众望的人，身世清贫，却依附自己的起劲和乐观的精神，最终成为北大博士，真正的天之骄子。

这样的对比下，更显张锡峰们的颓然和无能。

然而庞众望的故事并不具有普适性，他简直很励志和感人，而张锡峰们却更能代表通俗人，高考是他们学生时代的*目的，当下的教育系统里，却没有教育他们怎样去做自己，若何在社会中生计，若何在激荡的大时代中寻找属于自己的时机，若何去接受自己的不*，若何去认定属于自己的乐成。

张锡峰在演讲中说他们不是高考机械，可最终都酿成了高分成就的仆从，依附着老天赐予的运气，在时代的大潮中同流合污，却无法接受即将到来的平庸，事实强烈的反差会刺激每一个涉世不深的少年的小心脏。

以是，他们同所有人一起内卷，最终却是徒劳，希望破灭。

于是，年数轻轻盈声称自己老了，选择躺平，选择easy模式，选择无奈接受现实，甚至盼望退休生涯，所谓“无欲则刚”。

百年前，清朝大诗人龚自珍说“我劝天公重焕发，不拘一格降人才”。这样的呐喊并没有改变晚清颓败的政局，但也说出了那时的有识之士对于社会变化、重现生气的盼望。

相比于百年之前，当下的社会是更具自由与活力的，对于人才的重视水平自然不能同日而语，但当看到张锡峰的采访时，其所显示的状态让我感应一种无奈，诚然他无法代表所有青年，但他依然是部门青年的缩影，他们还在坚守自己高考时的梦想，只是遭遇了挫折。

希望这个社会能够珍爱他们的梦想，不要让他们陷入低欲望的陷阱，而是真正的走在属于年轻人的阳光下。